上部 第十八章 能无碑林(4 / 6)
,雷泽归妹泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。”
念完一遍 ,念归念,张骁完全不懂。桓伊边听张骁念,边盯着那几个写着卦名的纸,目光最终落在了那张写着地火明夷的纸上,开口说“地火明夷!这是卦头!”
韩悦说“听解。“
桓伊侃侃而言”楚国的图腾为凤凰,也叫九头鸟,凤凰属火,有涅槃重生之意。地火明夷,卦辞为“明入地中”,明火也,意为当时楚面临危难,唯有韬光养晦,暗入地下。当年白起敢引长江之水淹了楚军数十万众,就是用了水必克火。楚国熊氏先人想来逃到此处,在纪山脚下立了这片碑林。”
“既然是逃难,为何不逃的远一点再建,而在郢都旁边建这片碑林,为了什么呢?”张骁问。
“或许是楚灭了之后又回来建的?”桓伊解释。
“有此可能。继续解。”韩悦说。
随着桓伊对每一个卦的解说,张骁仿佛看到了一个久远而悲壮的历史故事一个曾经繁盛了一千四百多年的楚国都城,一夜之际变成了人间炼狱养育了世代楚国子民的长江之水此刻已化为洪水猛兽,吞噬了成千上万条生命,而比洪水更可怕的是已经杀红了眼的秦军,曾固若金汤的郢都城墙被破在即,郢都百姓哭着喊着纷纷夺路而逃,虽然他们也不知道逃到哪里。在混乱的人群中,一群穿着华丽的人仓皇跑到纪山脚下,在这里不知埋下了什么,或许是珍宝或许是秘密。若干年后,有人再次回到纪山脚下,在这里立了碑,建了庙堂,世代守候,等待着一个人的出现,再次复兴楚国。
说到此,张骁插嘴说“我记得《史记 项羽本纪》里说项羽起兵也是以张楚的名义,还找到了楚王的孙辈叫熊心,立他为楚怀王,不过灭了秦之后还是杀了他。”
“熊心不过是项羽立的义帝,不能算真正的楚王。楚哀王被其兄的党羽所杀,拥负刍为楚王,后被秦所俘后,其弟昌平君熊启自立为楚王,后兵败王翦、蒙武而亡。至此楚国才正式灭亡。” 桓伊纠正他说。
“熊犹,熊负,熊启,熊”韩悦低声叨念。猛地对桓伊说“能無寺!”桓伊被他一说,也恍然大悟,一拍额头说“我这么没想到!”张骁听得糊涂,直问怎么了。桓伊说“熊拆了就是能和四点。能無寺,就是熊無死。也就是这寺多半是楚王后人所建。这卦难道说的是纪山能無寺藏着什么秘密?”
“有秘密也没办法吧,在庙里挖个墓,这动静太大了吧。那些和尚还不得跟我们拼命啊。”张骁摸着头说。
“此事再议。下午去见和尚。”韩悦盯着桌子上的几张卦纸,脸色凝重。
能無寺的方丈,释怀能,年纪已经七十开外,身形虽然矮小精瘦,却有一双目光炯炯的双眼深陷在眼窝里,他操着浓重的荆楚本地口音。三人是以凿齿先生的名义拜的名帖,自然要给面子见见。出家人号称不打诳语,桓伊也就索性直接对方丈说明来意,希望找到认识鸟虫篆的人。方丈看了看桓伊递过来的字帖,又看了看三人,说“三位施主,此帖来得不易吧。”桓伊说“方丈此话怎讲?”
老和尚并未直接回答桓伊的问话,说“既然后山的碑林你们也去过了。若三日内破了碑林的机关,老衲自然告知字帖的含义。”。说罢拂袖进了内堂,把三人晾在那里。三人互相看了看,张骁撇撇嘴“这和尚怎么这样无理。告诉就告诉,不告诉就不告诉,还让我们破了碑林机关。难不成他破不了,想假借我们之手?”
韩悦说“去碑林。”
再次回到碑林时,远远看到有几个人站在那里,竟然是掌笠、桓秘、王劭和掌狯。张骁见了自然兴奋,桓伊脸却沉了下来。对方显然也看到了他们,躲是躲不过了。见到韩悦,几人并无过多的惊讶之情,只是王劭的眼睛亮了一下。走到近前,王劭急忙上前拉住韩悦说“果然是你!好久不
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