第三百九十九章 一曲忠诚的赞歌（2 / 2）

有心做出改变，但旧学的桎梏如同枷锁，将他死死锁住，他继承旧圣绝学，却打算革旧圣绝学的命，左右为难，像是神仙被自己的道和理捆绑。

因此他的大圣灵兵叫做神仙索，不是捆绑别人，而是捆绑自己。

而楼班则没有这些负担，轻装前行，因此成就更高。

不过，岑夫子还是尝试做出改变，那就是收灵岳先生为弟子，借灵岳的叛逆，来完成新儒学对旧儒学的革命。

“不知道岑伯是否能领悟出破除枷锁的道理？”苏云心道。

赢安城中，追杀南布衣等匪徒的柴家金身神灵返回一批，为首的是四大金身古神之一的柴复礼。而城中还有一尊金身古神柴克己。

两尊古神汇合，柴克己问道“可曾捉到那南布衣？”

柴复礼摇头“南布衣那贼人极为狡猾，又抢了许多重宝，一路向西逃窜。我们一路追杀百十万里，却被那厮率众躲入禁地之中。我担心这边会出乱子，于是先一步赶回来，禁地外有甘贫、乐道镇守，南布衣出来便是死！”

柴甘贫与柴乐道也是金身古神，他们与柴云渡多是父子、祖孙关系，柴云渡属于第一代仙人后裔，而四大金身古神都是第二代、第三代。

他们的血脉，远不如柴云渡，因此他们四人老死，不得不借助仙光炼成金身，而柴云渡却还年纪轻轻，并没有苍老的迹象。

仙体传下血脉并不容易，往往都是单传，偶尔才会多生一两个，又怕与外族通婚，稀薄污染了血脉，所以往往是族内通婚。

族内通婚，夭折的又多，因此柴家繁衍至今只有几百万人。

柴复礼面带忧色，道“你回来却也正好，蒲团被人收走，仙云也消散不见，很多东西掉落下来，但是唯独没有见到神君的肉身……”

柴克己眼角剧烈跳动“神君肉身绝不会出事！神君是何等强大？等闲人物难以近身！”