371、《欺诈者恶典》（4 / 5）

“贡献”，第?二幕的密会剧情里，多出来了一位代号“稻草人”的邪~教徒。

有资格参加密会的邪~教徒都是体内藏有不完整邪神神眷之种的核心成?员，每个人隔一段时间就得被迫面临失控风险，需要源源不断的祭品用于保持自?身稳定。

第?二幕的剧情，这群邪~教徒从头到尾都在冷酷地商量着如何将他?们盯上的穷鬼全拖进地狱……

别说是教会成?员，连普通人都听得血压上升。

南部新?镇，上百个正组织起来在露天场地听广播剧的村组，正处于一种诡异的安静状态。

辛勤开荒了一个多月的老约克、杜克父子，与他?们周围的开荒户一样，双目发红地盯着喇叭方向，搭在膝盖上的拳头捏得死紧。

扮演“蜘蛛夫人”的女演员，声音正从喇叭中?平缓地流出，以一种平淡、冷酷、随意的口吻，分析着如何更快速、更低成?本地将穷人变成?一次性?的祭品。

伪装成?特?定的身份接近目标，分享少量的食物、赠送廉价的礼品，介绍一两次打零工的机会，说些不值钱的嘘寒问暖的话?，不需要太长的时间，就能轻易获得穷人家庭的信任。

获得信任后，便只需撒一些不需要根据、也完全不需要兑现的弥天大?谎，给出诸如“信我们的神可以让你生病的孩子恢复健康，让你们的家人无病无灾，让你们家的人获得财富权力地位，让你们死后也能得到庇佑、男人变成?英灵女人变成?天使”等等空头承诺，就能让穷人家庭半信半疑地接过只会带来厄运的邪神雕像，心存侥幸地开始供奉。

若是失去孩子的、又或是孩子并不在身边的老人，派出年轻的教徒帮忙干点儿?杂活、施舍点儿?小恩小惠，再使用一些诸如“您真?像我的亲人”、“我的父亲要是有您这么慈祥就好了”、“真?希望您就是我的妈妈”之类的话?术，甚至能让老人甘愿为邪~教徒去死。

老约克和杜克是从贫民窟里走出来的人，演员描述的

场景很容易就能让他?们套用到曾经的自?己身上……只是稍微想象，两人都后怕不已地发现若自?己成?为邪~教徒的目标，他?们有多么容易上当?。

上当?的代价，老约克和杜克，以及新?镇这些村组里的开荒户，可别提多么了解……亡灵来之前，哪一年贫民窟不是要死绝好几户乃至十几户、几十户人家？！

越听越心惊胆战的杜克，仇恨地怒视着传出演员台词声的喇叭——如果这部广播剧是现场表演的舞台剧，那么毫无疑问，杜克这个听众一定会冲上台去痛打“邪~教徒”。

第?二幕落幕，不知多少安置了喇叭的乡村、城镇街区，爆发出轰鸣般的骂声……

第?三幕剧情上演，这一次……再度密会的邪~教徒，商议起拉中?产人家下水、骗命又骗钱的套路。

杜塔塔城港口区，女士沙龙，本能地对这部剧情猎奇过头的广播剧产生不适、又难忍好奇地想要继续听邪~教徒是如何作?恶的中?产夫人们，面露惊愕。

作者有话要说s1:借鉴自旧日支配者赞歌「thenlnf nldnnes」

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