灵体之书：关于五大灵体的研究（2 / 3）
部分召唤出来，通过亚空间把净土和尘世暂时连接起来。在这片净土和尘世互相干涉的亚空间里，圆桌骑士的圣灵就可以活动，跟随骑士的指令攻击目标。
由于这样的召唤会对圆桌系统造成负担，系统默认一位圆桌骑士一天只能使用一次圣灵召唤，同一时代也最多只能有二十四位骑士（以及一位＂国王＂）与圆桌系统签订契约。
当一位骑士与圆桌骑士订下正式契约时：
（1）：他会把极少一部分灵性（人性）从里剥离出来。
（2）：以这个灵性为核心，圆桌系统聚集星球上的光子，最终创造出圣灵。
（3）：圆桌骑士的大部分灵性会储存在专用的容器圣灵钻石里，被骑士随身携带；成为核心的灵性则留在阿瓦隆净土里（因为有安全协议，所有圣灵均不可离开阿瓦隆）
（4）：当骑士需要召唤圣灵时，使用圣灵钻石作为锚点制造出净土和尘世暂时重叠的亚空间，
（5）：召唤出来的灵性会和圣灵钻石融合，形成完整的圣灵，并依照圆桌骑士的命令去作战。
（6）：召唤时间和圣灵的强度，重叠空间的范围有关。圣灵越强，它能够活动的范围越大，召唤时间就越短。
另外，召唤圣灵不算是一种魔术，不存在石化惩罚，人类也能够安心使用。
除了圆桌系统所造出的人工圣灵以外，据说自然界中也存在着圣灵。这可能也是宇宙（或者某个星球）的伟大意志干涉的结果。
自然界的圣灵十分稀少，也不可能被人类驯服。它们几乎从未被记载过，即使存在，也一般被当地的原住民当作某种神明来膜拜。
由此可见，古代人对于神明和圣灵的概念区分是十分模糊的，自然界中的灵体被膜拜成神，发展出以后的各种宗教体系，也不是不可能的事。
那些拥有各种奇异生物外型的神明，其原形是圣灵的可能性十分大。
目前学术界对野生圣灵可能映射到的神明，仍然有着十分激烈的争论。
邪灵：（Spita
isti< Spita
ia）。
和圣灵一样，由圆桌系统制造出来的人工灵体。
应该说是早期的失败之作。
圣灵以人类的美好愿望作为思念体的核心；而邪灵更加单纯，以人类的作为核心。
但是，人类的（魔性）永无止境，正如人类贪婪的本性一样。
以制造的邪灵也是疯狂贪婪，完全不可控制的存在。
即使当初制造邪灵的那些圆桌骑士们也无法命令自己的邪灵去战斗，召唤出来的邪灵们只是单凭行事，只知道破坏，杀戮，抢掠，侵占。
邪灵虽然不可控制，却在本质上比圣灵强大不少，因为是一种极度强力的思念能量。
而骑士们抛弃自身的私欲，在邪灵之后制造出来，以愿望为核心的圣灵们，则因为愿望本身并不强烈而弱化了不少。
在那以后很多个世代里，潘托拉肯都在严格挑选圆桌骑士：只有思想最高洁，意志最坚定的骑士才有资格成为圆桌骑士。
真正能够孕育出强力圣灵的，也只有这些人。
而潘托拉肯挑选骑士的准则，正是骑士规条。
可惜，后世的骑士们大多只是形式上遵从于骑士规条，表面上装作高贵善良而已。他们既不知道规条的真正含义，也不知道圆桌系统的存在。
潘托拉肯的骑士规条在失落的千年里不断没落，真正心灵纯洁善良的骑士已经寥寥可数。
幻灵 （Pha
ta
ia）
全名 幻影灵体 （Pha ia）。 表现和失去人性的圣灵或邪灵十分相似的灵体，却又有着本质上的不同
