317、真理之道（5 / 7）

平民出?身，对贵族要说多有好?感、多有同理心，那就完全谈不上。

但金斯利虽然不喜欢以农业为主?的乡下贵族，却并?不表示他能?接受“脑子有病”的弟子杨过于激进的想法?——他是肯亚人，他出?生的时候正是肯亚帝国轰轰烈烈的大航海时代开启的时候，而首批下海，从外大陆带回粮种、棉种、以及各种香料的人，正是当时的肯亚贵族。

外大陆的粮种、棉种、香料，对于拿巴伦大陆的影响是极其深远的，当时的肯亚平民受益良多。

因大航海的需求而持续得到发展的魔法?科技，诞生了诸如魔法?蒸汽列车、魔法?飞空艇、魔法?气动车等等新事物，肯亚帝国的机械造物更是随着?肯亚棉布、肯亚香料、以及玉米土豆等等高产作物传遍了整个?拿巴伦。

金斯利游历大陆时，便亲眼看到过不仅是莱茵王国、什加公国这些东部国家，远西的死亡神系教区王国、极南地的海神教区王国，都有大量平民穿着?肯亚帝国的棉布衣物，更有数之不尽的人依赖高产的玉米、土豆维生。

贵族确实贪得无厌，但贵族也是拿巴伦大陆人类社会必不可缺的构成部分，如果没有贵族，就不会有轰轰烈烈的大航海，不会有魔法?科技的兴起和机械造物的盛行，更不会有高产作物的普及——能?把粮种和棉种带到大陆各个?角落的内流商队、内海船队，几乎都有着?贵族的支持。

杨对平民的重视金斯利是认可的，可如果杨的真理之道必须与贵族不两立，那么金斯利就很难相信杨的路能?走得通。

杨秋可以理

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nt解老师的想法?。

金斯利这个?人，小气，自私，吝啬，刻薄，脾气又差，但不可否认的是，金斯利不是不能?沟通的顽固之人。

金斯利不仅能?容忍刚成为学徒就经常发“暴言”的杨秋，对于得罪过他的人，也多有包容，不是仗着?实力强横就睚眦必报之人——那种有严重性格破绽的人，在这个?力量有毒的世界是没法?儿成为强者的，就算不当施法?者、去走武道，也绝壁老早就会发疯堕落。

不过杨仍然对自己选择的道路有充分的自信。

既然金斯利选择在这个?当口上对他说实话，杨秋也就不敷衍他了，待金斯利表达完想法?后，便笑着?开口“我得为我自己辩解一句，我绝非一定要与所有的贵族不两立。智慧生物构成的社会，无论如何严防死守也必然会出?现垄断大量资源的上层人物，这种现象是不可能?被消灭的。”

就算是华夏国，也堂而皇之地出?现了“杭州湖畔大学”这种挑战人民民主?专政的顶层资本产物。

“贵族的存在，在社会发展的某一阶段，确实是代表着?先进性的。”杨秋道，“以莱茵王国举例，在大航海时代来?临前，在魔法?科技兴起前，没有魔法?阵蒸汽列车，没有飞空艇，没有发电厂，没有电话、电报，身居王都的莱茵王室要统治这么大的国家，就必须依赖地方贵族。”

“这些获得国王分封土地的地方贵族，利用土地积蓄钱财，豢养私兵，又用私兵来?保护领地上的领民，让领民能?更安心地耕种、生产。当国家遭遇外敌入侵时，贵族们要带着?私兵出?征、赶走外敌……这一套国家统治机制，要远比封闭落后的部落时代和各自为政的邦城时代进步得多。”

金斯利正要点头，又感觉哪里不对，皱眉道“你可别倒错了逻辑，大航海时代的诞生和魔法?科技的兴起，本也是因为贵族的推进才能?顺遂。”

杨秋笑着?点头，又摇头。

金斯利其实也倒