第八章·符咒（1 / 4）

昊的表现，无疑让巫祝震惊。

这件事看似很容易，但殊不知常人经常会陷于旁边密密麻麻的符咒文，而不去看刻画出的符象，就算看了符象，也不一定能精准的知道。

“这些呢？”巫手中又给出几块骨片，声音略带激动道。

“这个…是净魂符，这个应该是招旱符，这个是唤魂符…”

见昊一一说出，巫祝脸上从吃惊变为了浓浓的笑意。

万古大才，不过如此！

阴阳、五行、四象，这是一个想要变为强者的人必须精深的知识，以一事的规律思考万事的根基。

比方一个心中懂变通的人，他观察到一个少年阶段的人期盼外面的世界的心理状态，反之观察到成人阶段的人通常思念故土，思念曾在心中荡起波澜的事物，他便会想到另一层规律，少年在寻找方向，而成人则在完善目标，少年是动中去定，成人是定中去动。

这个世界上面有人观察树叶的生长过程而看到了这整个天地的变化，而有些人，却怎么也想不通，树叶和天地有什么关系，哪怕呈现在他面前，若无指点，也不会去感觉其中的关系，因为个人思想上的禁锢。

而昊，让巫祝在他身上，看到了三皇的风采，看见了三皇的风采，传言天皇氏观天象与人事地理，创造了天干地支与数字；地皇氏根据日、月、与大地上气候的规律，根据天干地支创造并发扬了干支历法，从年中分出、月、日；人皇氏根据气候的规律观照人身，发现了人体湿气、阳气、阴气等概念，告诉人们每个季节的阴阳状态人该如何应对调和阴阳，并且依照阴阳规律发布政策，将国家管理的风调雨顺，人民安和。

昊画阴阳符号时，巫祝便注意到了这一点，巫祝甚至在他身上看到，人族再次合一一统九州的景象。

据天皇氏地皇氏所记，人皇氏后续添记的《天衍人道》古迹当中，根据人性的变化，将世界分为“欲界”、“色界”、“无色界”。

欲界，拥有欲望的世界，有愤怒、仇怨、暴躁、烦恼、色欲等等欲望的世界，此类世界因有对表象形色上的欲望，是非迷眼，此世界众生通常受困于此，很难发现事物背后真理，因尘璧严重导致普遍认知小，所以此世界在三界中对于物质的时间流逝的速度最快。

色界，此世界众生虽然没有了对表象的欲望但是还存在对形色有分别认知的世界，虽然能看到一个事物背后的真义，但有时受困于没有“众生平等”的心态，此世界还存在需要从表象上去认知事物的概念，尘壁次于欲界，对于物质的时间流逝速度也快于无色界。

无色界，此世界众生没有欲望与形色的分别心，能够轻易观察到万事万物背后的真义与规律，但时常因为观察到背后真义而陷于虚无的感觉，认知上不虚实互相平衡包容，认知无法摆脱“量”的概念，尘壁全无，只剩业果未尽，对于物质的时间流逝速度最慢，传言三皇时代，此时世界便是无色界。

而欲界之下，还有凡界，《天衍人道》人皇言:当界域为凡界时，万物生灵之术法沦落，兽愚无符，人贱术法，或存微众怀有，但无奈尘世大体众生朝表俗偏斜，此世界时间流逝极快，我辈眨一眼便不知更替多少纪元。

当中还有推断三界时间流逝于作用人身的寿命，无色界时，人寿最高大限84000年，一年相当于凡界宇宙生灭了一次；色界时，人寿最高大限16000年，一年和无色界同样；欲界时，人寿最高大限的单位将会降一个量位，一年相当于凡界360年，人寿最高大限为40000个这个量位的年。

自从巢皇那个年代，世间已经彻底降至色界，更有当今的一位有名的大能巫师临终前曾言，当今世界正在往欲界倾斜，本为色界。

照如今看见燧明国代首领和当今众生的状态，的确如此。