魏晋风流的真相（下）（3 / 4）

柄。”

服药如此麻烦，又如此危险，但为什么能风靡晋朝的上流社会呢？得到后来，五石散在上流社会里风行的程度，不减于清末的鸦片。只是由于五石散本身的昂贵，以及调理的烦琐，所以没有渗透到民间。这也是晋朝百姓祖上有德，免此一劫。五石散之流行，自然有它的道理。五石散服下后，确实对人能产生奇妙的反应。

首先，五石散有一种类似的功用。服药后，人体忽而发冷，忽而发热，确实暂时陷入一种莫名的苦痛中，然而精神却可以进入一种恍惚和忘我的境界之中。世俗的烦扰，内心的迷惘，都可以被忘怀，剩下的是一种超凡脱俗的感觉。在这样的时刻，可以以“天地为一朝，万期为须臾，日月为局牖，八荒为庭衢”，什么都不放在眼里，什么都不配拘束自己，只有膨胀的自我意识，任意所之。简而言之，有点类似于喝醉酒，也许在生理上面和醉酒有所不同，但同样是精神麻醉。

处于这种精神状态的人，大家多少会比较宽容。说了一些出格的话，做了一些出格的事，也都得到谅解。和迷迷糊糊的人较什么真呢？当然，有人可能会抗议，说“你怎么知道这样是迷糊？你怎么知道你的日常生活不是迷糊，而此刻倒是清醒呢？”，对于这样有哲理的问题，我只能建议提问者自己动起手来，配一剂吃吃，看看到底是迷糊呢还是清醒。

知道了五石散的情况，我们就能回答前面关于王戎的两个问题了。

首先，王戎大放厥词，建议司马束手待毙，很容易让司马以为他立场动摇，有叛变投降的嫌疑。事实上司马已经在认真考虑要不要把他处死。但是王戎后来跌进茅坑，显出精神恍惚的症状，他的发言就可以被认为是服药后说的胡话，被轻轻放过。

其次，王戎居丧期间，心情确实悲痛到无以复加的地步，以至形销骨立。也因此被人称为“死孝”，但是他长期服用五石散，一定要饮酒吃肉，也必须饱食，捱不得饿，否则就很容易有性命之虞。当时的士人也完能理解他的苦衷，没有用守孝的礼节来要求他。

按照当时人士的看法，五石散不仅能起之功效，还是一剂延年益寿之宝药。南北朝之名医秦承祖曾高度评价五石散，说它是“制作之英华，群方之领袖”，吃了虽然不能腾云驾雾，脱胎换骨，但确实能延年益寿，功效广大。西晋的另一位医生宋尚甚至断言说五石散保治百病，实在是仙丹一样的东西。光着身子吃冰的皇甫谧听了他的言论，一定会怒火中烧，要求治他个妖言惑众之罪。

从现代医学的观点来看，五石散自然不是什么保治百病的灵药。但是无可否认的是，它确实有壮阳之功效。所以，仅仅用比拟，尚不足以概括五石散之功用。它同时还兼有伟哥之用。

说到这里，我们可以考察一下五石散中主要原料的药效

石钟乳

功效温肺气，壮元阳，下乳汁。主治治虚劳喘咳，阳痿，腰脚冷痹，乳汁不通等。

白石英

功效温肺肾，安心神，利小便。主治治肺寒咳喘，阳痿，惊悸善忘，小便不利等。

石硫磺

功效壮阳，杀虫。主治内服治阳痿，虚寒泻痢，大便冷秘。

赤石脂

功效涩肠，收敛止血，收湿敛疮，生肌。主治治遗精，久泻，便血，脱肛，崩漏，带下，溃疡不敛等。

紫石英

功效镇心，安神，降逆气，暖。主治治虚劳惊悸，咳逆上气，妇女血海虚寒，不孕。

从药效里可以看出，除了紫石英用于“暖”之外，其他四种均有壮阳之用。那些魏晋士人无可暖，所图为何，昭然若揭。

服用五石散的始作俑者何晏是个小帅哥，脸色白皙，自恋成癖，终日粉饼不离手，随手补妆，同时还是镜子的好朋友。